Bài hay lưu lại chơi

Người Phi Công Liều Mạng Nếu chỉ nhìn thoáng ông ta trong đám đông tối hôm đó, có thể người ta sẽ không bận tâm nhìn lại lần thứ hai. Đó là một ông già gầy yếu ngồi xe lăn, đội mũ len đen, cổ đeo cà vạt đỏ sậm, cái áo khoác bằng vải thô mầu xám phủ bên ngoài một thân hình nặng chừng 140 lbs (khoảng 70 kg). Nguyễn văn Ba không nói được và cử động khó khăn, một ông già nhỏ thó trong căn phòng chật cứng những cựu binh Mỹ đang đứng nhắc chuyện cũ với nhau - những mẩu chuyện thời chiến. Nhưng nếu kéo ngược thời gian lùi lại 40 năm, thêm khẩu súng lục nằm trong bao đeo trễ bên vai, chừng 10 lbs vào các bắp thịt suông đuột, đặt ông ta vào ghế lái chiếc trực thăng gắn đại liên M-60, ta sẽ thấy được một con người khác. Quá sức liều mạng Ngày 29-4-1975, ông Nguyễn - giống như trong mẩu truyện được xé ra từ kịch bản quay một cuốn phim loại "Mission imposible" - đã cùng với ...

CHUYỆN ÍT NGƯỜI BIẾT VỀ TRỊNH CÔNG SƠN Cựu Đại tá Nguyễn Mâu, Trưởng phòng Tình Báo Cảnh sát Quốc gia VNCH, làm chung trong sở Xã Hội với facebooker Thi Pham, vợ ông là một bác sĩ ở San Jose này, nói rõ: "Thằng Sơn nó được Việt cộng móc nối làm tay sai cho nó, nhưng mà nó cũng làm việc cho mình. Mình canh, không cho nó làm cái gì có hại cho mình hết, mỗi khi nó vô bưng họp với tụi Việt cộng, nó báo cáo cho mình biết hết.  Mình cũng có người vô trong đó vậy, để coi coi nó có báo cáo đúng không? Mình cho nó làm nhạc phản chiến mà, dù cũng có hù hù nó, đừng đi quá trớn. Nhạc của nó chính là đưa gương mặt của mình cho thế giới biết về cái Tự Do của VNCH..." Thực tế thì Trịnh Công Sơn này làm nhị trùng. Hắn thiên tả, như bọn trí thức thành phần thử ba chuyên quậy chống phá VNCH, nhưng hắn không dám vô bưng, vì sợ vô bưng không được nốc rượu ngoại, bia và gái đẹp.  Rốt cuộc VNCH dung dưỡng và không ám hại hắn ta, trong khi Việt cộng thì chanh bỏ vỏ, vì họ đâu có ngu mà tin loại hai...

SỰ SỤP ĐỔ CỦA TÂY SƠN: Sự khủng hoảng trầm trọng về lý tưởng và lòng tin "Trung quân ái quốc", chỉ 4 chữ nhưng có sức nặng vô cùng to lớn trong thời phong kiến. Nó lớn đến nổi Đổng Trác mới tòm tèm thiên tử đã bị 18 lộ chư hầu vây đánh trối chết. Tào Tháo dù hùng tài đại lược cũng không dám lật ngôi nhà Hán. Lịch sử Việt Nam cũng không ngoại lệ, bất cứ cuộc chuyển ngôi đổi triều mà nôn nóng, không theo ý trời lòng dân sẽ dẫn đến kết cục bi thảm cho triều đại mới, dù triều đại cũ vô cùng thối nát. Vua Lý Thái Tổ lên ngôi với sự hỗ trợ rất lớn từ thiền sư Vạn Hạnh, người được vua Lê Đại Hành tôn kính là bậc thầy, từ đó ta có một cuộc chuyển ngôi êm thấm mở ra triều Lý hơn 200 năm. Nhà Trần thì dùng chiêu bài vợ nhường ngôi cho chồng, nghe cũng khá là hợp lý. Nhà Hồ đổi triều bằng việc cháu ngoại nhường ngôi cho ông ngoại, nghe hơi lấn cấn nhưng cũng tạm chấp nhận được. Chỉ xui cho ông ngoại là chưa kịp ổn định triều cương đã bị Chu Đệ máu gấu sờ gáy. Nhà Mạc, uy hùng là thế, nh...

Theo triết gia Lương Kim Định người Tàu đã biến đổi Việt nho thành Hán nho, phản bội ý nghĩa bản thể của chữ nho/nhu, thay thế phép ứng xử mềm mại, thuần nhất thành lối ứng xử cương cứng, hai mặt "trong pháp ngoài nho"... + Từ Việt nho đến Hán nho Mặc dù sinh ra trong một gia đình nhà nho, nhưng không hiểu sao, hoặc chính vì thế, mà tôi có ác cảm với Nho giáo. Ở Việt Nam, Nho giáo và tính tiểu nông là căn nguyên nhị trùng kìm hãm sự phát triển của đất nước. Và, cũng vì thế, mà tôi lảng đọc Kim Định, nghĩ rằng ông là toàn-nho. Gần đây, do tìm hiểu văn hóa Việt Nam, tôi mới buộc phải đọc ông. Hóa ra, thứ nho mà tôi ghét bấy lâu nay là Hán nho, một thứ nho đã bị tha hóa, xa vời nguồn gốc hoặc bị người ta cố tình bẻ quẹo, còn nho Kim Định tán dương là nguyên nho, được ông gọi là Viẹ...

CUỐI TUẦN, XEM MẤY BỨC CHẠM ĐÁ LAN CAN CHÙA BÚT THÁP  Bức chạm thứ hai: PHONG HẦU Khỉ đang trêu ong. Hình ảnh vui tươi ngộ nghĩnh. Khỉ tên chữ Hán là Hầu 猴; ong là Phong 蜂; đồng âm với hai chữ Phong Hầu 封 侯. Bức chạm cho thông điệp là ước mong về việc được Phong hầu. Cầu mong phong hầu nhưng còn cầu được sống lâu để hưởng nên có chạm cây đào đang cho chùm quả, để biểu thị cầu thêm thọ. Thọ lâu để hưởng phong hầu! Bức chạm thứ ba: TƯỚC LỘC  Chim sẻ và Hươu. Hình ảnh vui tươi ngộ nghĩnh. Chim sẻ tên chữ Hán là Tước 雀; Hươu là Lộc 鹿, đồng âm với Tước Lộc 爵  祿. Bức chạm cho thông điệp là ước mong về việc được Tước lộc. Bức chạm còn khắc hình cành lựu trĩu quả , lựu nhiều hạt tượng trưng cho sự sinh sôi đông đúc chen chúc, cũng là biểu tượng phụ hoạ cho biểu tượng chính để cầu mong tước lộc nhiều. Đã có Tước Lộc, lại đông con nhiều cháu để đời đời hưởng tước lộc.  Để xem chi tiết và nhiều chuyện thú vị khác, mời anh chị em mua cuốn sách "VÀNG SON TRÊN GIẤY GẤM" vừa tái bản.  Giá 1...

Trong một buổi la cà, nhậu nhẹt bù khú với đám văn nghệ sĩ lâu la. Tiên sinh Bùi Giáng chấm đầu ngón tay vào ly bia rồi viết lên bàn 3 chữ "TCS". Rồi cất tiếng hỏi: "Đố tụi bay, cái ni nghĩa là gì?" Cả bọn đồng thanh: "Trịnh Công Sơn." Bùi Giáng ung dung đáp lại: "Trật lất, cái ni bọn bay phải hiểu là Thằng Cộng Sản." Theo Fb Jean Nguyễn

From Phan Trần Thế hệ tôi  hỏi có biết " Cô Gái Đồ Long " " Tiếu Ngạo Giang Hồ " không thì  người đó chắc chắn không phải "nà" dân  Nam Bộ rồi. Cỡ tuổi tôi nay cũng chả còn mấy ngoe... Xin nhắc lại tí về chuyện kiếm hiệp KIm Dung  để nhớ nhé : Chánh tà trong truyện Kim Dung Tên những môn phái, bang hội trong tiểu thuyết kiếm hiệp Kim Dung Trong các tác phẩm võ hiệp Kim Dung có tới hàng chục môn phái, bang hội. Có những môn phải được đề cập trong một tác phẩm duy nhất. Nhưng phần lớn dều được nhắc lại nhiều lần trong nhiều tác phẩm. Cần lưu ý là truyện kiếm hiệp Kim Dung thuộc thể loại tiểu thuyết, nghĩa là có sự hư cấu, tưởng tượng. Vì vậy, những giáo phái được đề cập trong tiểu thuyết không nghĩa là có thật. Hoặc có thể đó là giáo phái có thật ngoài đời, thì cũng không có nghĩa là hoàn toàn giống nhau giữa tiểu thuyết và ngoài đời. Chính vì vậy, chúng ta không nên thắc mắc là vì sao khi đọc về giáo phái Thiếu Lâm trên sách báo, thì lại thấy có những thông...