Skip to main content

Xâm lược và cõng rắn cắn gà nhà

THẾ NÀO LÀ XÂM LƯỢC VÀ CÕNG RẮN CẮN GÀ NHÀ?

Quân Thanh theo lời cầu viện của Lê Chiêu Thống sang Đại Việt để đánh Nguyễn Huệ, thì bị coi là xâm lược. Lê Chiêu Thống bị coi là cõng rắn cắn gà nhà, trong khi thực tế Nguyễn Huệ và Nguyễn Nhạc đã tự coi Đàng Trong là 1 quốc gia độc lập khỏi Đàng Ngoài. 

Trước đó, chúa Nguyễn Phúc Chu đã cho người sang TQ xin cầu phong, để độc lập khỏi Đàng Ngoài, nhưng nhà Thanh không chấp nhận, vẫn muốn coi Đàng Trong là 1 bộ phận của Đàng Ngoài, cho dù thực tế đã hoàn toàn độc lập. Nhà Lê không có quyền lực gì với chúa Nguyễn nữa. Chúa Nguyễn cũng không hề đóng thuế hay triều cống nhà Lê. Chúa Nguyễn Phúc Chu đã xưng vương, vậy chúa có công hay có tội khi định "chia tách đất nước"?

Quân Thanh theo cầu viện của Tự Đức sang VN đánh quân Pháp, mục đích lâu dài thì cũng như lúc sang đánh Nguyễn Huệ, thì không thấy bị coi là xâm lược? Nếu lúc đó quân Thanh thắng quân Pháp, đuổi được Pháp, dĩ nhiên sẽ bảo hộ VN, thì Tự Đức có công hay có tội?

Quân Cờ Đen là giặc cỏ người Tàu, đánh thuê cho Hoàng Tá Viêm (dưới triều Tự Đức), giết được đại úy Pháp là Garnier và đại tá Pháp là Reviere (2 kẻ dễ dàng chiếm thành HN), thì "sử ta" lại nhận công. Đó là cõng rắn về cắn rắn nên không bị kết tội?

Phan Bội Châu cầu viện người Nhật, muốn tôn phò Cường Để để thay thế vua nhà Nguyễn. Như thế có phải cõng rắn cắn gà nhà? Thực tế PBC lại được coi là yêu nước?

Hun Sen, Heng Samrin cầu viện quân VN sang đánh Khmer đỏ có phải là cõng rắn cắn gà nhà? VN có phải xâm lược Campuchia? Nhà Nguyễn đánh sang Chân Lạp (Cam) thì có phải là xâm lược?

Lấy mấy câu này làm đề thi HS giỏi môn Lịch sử cấp quốc gia thì vui. Theo mình thì nên loại bỏ những khái niệm nhạy cảm như cõng rắn cắn gà nhà, xâm lược...ra khỏi môn lịch sử. Vì nếu để tồn tại những khái niệm đó thì sẽ phải trả lời được các câu hỏi trên. Nên dùng các khái niệm trung tính hơn, chẳng hạn như quân Thanh tấn công quân Việt, quân Việt đánh Khmer đỏ...

Comments

Popular posts from this blog

Có những người sanh ra trong Phú Quý, nhưng lại bị tật bệnh, tai ương, chết trẻ, phần phước không thể trọn lành! Ngược lại, có người sanh ra trong bần hèn, đói rách, nhưng về sau lại được Phú Quý, Vinh Hoa! Đây chẳng phải là đi ngược lại quy luật Nhân Quả Nghiệp Báo! Trong Phần Phúc nhiều đời của họ, có kiếp đặng làm Vua (như Lưu Bang đời nhà Hán), Phần phúc làm Vua này lẽ ra không ứng ở đời này! Nhưng vì một nguyên nhơn đã khiến cho phần phước đó hiển lộ! Người đời thì gọi đó là: Chạm long mạch! Nhưng chẳng phải đâu, bên dưới thầy sẽ chỉ rõ hơn! Ngược lại, có người sanh ra trong Phú Quý nhưng cuối đời lại sống cảnh bần hèn (dù bản nghiệp cá nhân không gây tạo nghiệp ác nào)! Hoặc bệnh tật, tử tận! Đó là vì một lẽ như sau: Trên thân thể đứa bé trước năm ba tuổi (từ khi sanh ra đến lúc tròn 3 tuổi) thì bản nghiệp chưa ẩn vào trong, mà hiển lộ ra ngoài qua hai nơi: - Thứ nhất: Phúc Nghiệp sẽ tuỳ nghi hiển lộ nhưng phần nhiều sẽ hiển lộ vào cung chân mày! Nếu tro...

TỘI ÁC ĐAO PHỦ ANH EM HOÀNG PHỦ NGỌC TƯỜNG TẠI HUẾ 1968

TƯỞNG NIỆM ̀́58 CUỘC THẢM SÁT TẾT MẬU THÂN 1968 CỘNG SẢN VIỆT NAM GIẾT HẠI TẬP THỂ THƯỜNG DÂN VÔ TỘI 1968 - 2026 Mậu Thân-Huế, anh em Hoàng Phủ Ngọc Tường và người vẽ đường hươu chạy: Nguyễn Quang Lập Tết Mậu Thân-Huế 1968 là sự diệt chủng của CS đối với Miền Nam, trong đó xác người vương vãi khắp nơi, từ góc phố đến thôn làng, từ nóc nhà, sân sau, sân trước, đến lùm cây ngọn cỏ. Toàn thành phố phủ một màu tang trắng bất tận, trải dài từ thị xã cho đến tận núi Ba Đồn, nơi tái chôn cất 5327 xác thường dân vô tội mà đã bị trói quặt đàng sau, cột thành từng chùm rồi lấp trong những hầm sâu hố cạn. Còn di tích lịch sử quý báu của dân tộc, cố đô nhà Nguyễn bị phá hủy gần như hoàn toàn, nhà cửa của dân chúng thì trở thành gạch vụn vào đúng dịp tết cổ truyền Mậu Thân 1968, qua sự kiện lừa ngưng bắn ba ngày ăn tết của Hồ Chí Minh và Lê Duẩn. Đó cũng là câu chuyện mà hàng mấy chục người Việt Cộng nằm vùng trong thành phố Huế, chẳng hạn như Nguyễn Đắc Xuân, Nguyễn Thị Đoan Trinh...
Chuyện tù "cải tạo" của Phó Tổng Thanh Tra Ngân Hàng Quốc Gia VNCH Một bạn thân ở Montréal Canada vừa gửi cho tôi cuốn Pháp Ngữ Souvenirs et Pensées, viết bởi Bà Bác Sỹ Nguyễn Thị Đảnh và được Bác Sỹ Từ Uyên chuyển qua Việt Ngữ. Bạn lại khuyến khích tôi nếu có thì giờ thì chuyển qua Anh Ngữ theo sự mong muốn của tác giả. Sau khi đọc tôi thấy đặc biệt ở chỗ tù cải tạo này là một chuyên viên tài chính ngân hàng, khác hẳn trường hợp thường thấy của các sỹ quan trong quân lực. Ông Thảo bị đầy đọa sáu năm rưỡi trời để hy vọng moi các hiểu biết của ông về tài sản Ngân Hàng Quốc Gia. Bà Bác Sỹ Đảnh nay định cư tại Oslo Na Uy là một phụ nữ miền Nam, Tây học. Phu quân Đỗ Văn Thảo cũng là người Nam, sinh ngày 21/8/1927 tại Gò Công. Sau khi tốt nghiệp Đại Học tại Pháp ông Thảo đã về làm việc tại Ngân Hàng Quốc Gia Việt Nam từ tháng Tư năm 1955. Ông đã giữ chức Giám Đốc Nha Ngoại Viện rồi Phó Tổng Thanh Tra Ngân Hàng Quốc Gia cho đến ngày 30/4/1975. Ông bị đi tù cải tạo tháng 6/1975 rồi ...